Skip to content
AKIDAH.NET
AKIDAH.NET

Keyakinan Pangkal Penghayatan

AKIDAH.NET
AKIDAH.NET

Keyakinan Pangkal Penghayatan

Hari: 6 Maret 2024

MEKANISME PENGETAHUAN (QIYÂS/ANALOGI)

Lalu Heri Aprizal, 6 Maret 20246 Maret 2024

Oleh: Lalu Heri Aprizal, Lc., M.Ud. Editor: Idrus Abidin Bagian Ke-4 dari 4 Tulisan PERSFEKTIF EPISTEMOLOGI IBNU TAIMIYAH Telah dijelaskan sebelumnya bahwa pengetahuan dalam perspektif Ibnu Taimiyah bermacam-macam. Ada yang berupa sensasi yang diperoleh melalui indra betin/dalam, persepsi yang diperoleh melalui indra lahir/luar dan juga pengetahuan-pengetahuan logis-apriori. Berdasarkan pengetahuan-pengetahuan itulah…

Continue Reading

MEDIA ILMU  (WASÂ’IL AL-MA’RIFAH)

Lalu Heri Aprizal, 6 Maret 2024

Oleh: Lalu Heri Aprizal, Lc., M.Ud. Editor: Idrus Abidin Bagian Ke-3 dari 4 Tulisan PERSFEKTIF EPISTEMOLOGI IBNU TAIMIYAH Media ilmu yang dimaksud di sini ialah sarana yang menjadi wasilah dalamrangka memperoleh ilmu dari sumbernya. Maksud kata “media” di sini ialah sarana yang digunakan seseorang memperoleh pengetahuan. Sarana tentu saja berbeda…

Continue Reading

SUMBER PENGETAHUAN (MASÂDIR AL-MA‘RIFAH) IBNU TAIMIYAH

Lalu Heri Aprizal, 6 Maret 2024

Oleh: Lalu Heri Aprizal, Lc., M.Ud. Bagian Ke-2. Ada tiga hal yang seringkali dicampuradukkan oleh sebagian pengkaji epistemologi yaitu: sumber pengetahuan, media pengetahuan dan metodologi pengetahuan. Adapun “sumber” sebagaimana ditunjukkan oleh makna leksikalnya berarti tempat yang menjadi wadah pengetahuan itu diambil. Adapun “media” adalah sarana dan alat yang digunakan untuk…

Continue Reading

PERSFEKTIF EPISTEMOLOGI IBNU TAIMIYAH BAGIAN 1

Lalu Heri Aprizal, 6 Maret 20246 Maret 2024

Oleh: Lalu Heri Aprizal, Lc., M.Ud. Bagian Pertama Pendahuluan Salah satu virus berbahaya yang menimpa wacana pemikiran Islam saat ini adalah proyek-proyek penafsiran kontemporer (hadatsah) yang tidak hanya mengingkari otoritas wahyu, namun juga berupaya melakukan penafsiran materialis-rasional terhadap agama dan wahyu, dengan menganggap agama sekedar fenomena sosial (budaya) yang terjadi…

Continue Reading

TIGA JENIS TAHRIF PADA “TAURAT” DAN “INJIL”

Wisnu Tanggap Prabowo, 6 Maret 20246 Maret 2024

Wisnu Tanggap Prabowo Bismillahirrahmanirrahim Al-Tahrif artinya perubahan atau pengalihan (al-taghyir), pergantian atau penukaran (al-tabdil).[1] Jadi tahrif bermakna perubahan dengan cara mengalihkan kepada sesuatu yang lain, baik itu maknanya maupun teksnya, atau juga menggantinya dengan sesuatu yang lain. Dalam konteks perubahan pada kitab-kitab terdahulu, tahrif terbagi menjadi tiga jenis, tahrif makna,…

Continue Reading

Recent Posts

  • INFORMASI ALAM GHAIB
  • PERTAMA – BUKTI ADANYA ALLAH SWT.
  • SYUBHAT KETIGA: PIDANA MATI ORANG MURTAD
  • PASAL VI – SYUBHAT DAN BANTAHAN
  • BAHASAN KELIMA – MENGABAIKAN PERKEMBANGAN SEMANTIK
Maret 2024
S S R K J S M
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
« Feb   Apr »

ahli kitab (2) ahlussunnah (2) akal (4) Akidah (102) Al 'Uluw (2) Allah (5) alquran (32) budaya (4) dalil (2) evolusi (1) firqah (2) firqah najiyah (2) ghaib (2) hadits (2) hidayah (2) ibadah (3) ibnu taimiyah (4) ilmu (64) imam syafi'i (9) iman (3) islam (89) kalam (2) kenabian (4) kesesatan (2) kitab (1) kristologi (5) ma'rifah (2) manusia (2) meditasi (1) nubuwah (3) pengetahuan (15) perdebatan (1) rububiyah (1) sejarah (4) sunnah (4) syubhat (5) tabiin (1) tafsir (2) takdir (2) tauhid (77) taurat (3) teori (2) tsaqafah (3) uluw (1) wahyu (2)

©2026 AKIDAH.NET | WordPress Theme by SuperbThemes